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EUROPA Y LA CRISIS DEL EURO

Las predicciones iniciales sobre el futuro del euro eran sorprendentemente optimistas. Incluso ahora, en medio de la mayor crisis económica desde los años treinta, el dólar ha mantenido su predominio tradicional. Si en algún momento ha habido una oportunidad para que las preferencias se inclinaran a favor del euro, tenía que haber sido tras el colapso de las hipotecas subprime en Estados Unidos.  Sin embargo, incluso en los momentos de mayor pánico, los actores del mercado recurrieron al dólar, no al euro, en busca de seguridad. A medida que la crisis se intensificaba, extendiéndose a la Unión Europea y otras regiones, el dólar subía claramente respecto al euro. 

Existen serias deficiencias inherentes al diseño institucional de la UEM que inevitablemente limitan el atractivo del euro. Entre estas debilidades están las ambigüedades en la gobernanza de la UEM, dado que la moneda única es gestionada por más de un Estado soberano, y un fuerte sesgo anti-crecimiento intrínseco a las provisiones de la Unión Europea referentes a la política monetaria y fiscal. Como rival del dólar, la moneda europea adolece de claras desventajas estructurales.  La zona euro es una construcción artificial, que carece de las claras pautas de autoridad asociadas tradicionalmente con la gestión de una moneda por parte de un solo gobierno nacional. Aunque la Unión si tiene una entidad monetaria central (el Banco Central Europeo), no hay ni un régimen regulatorio común y ni una autoridad fiscal unificada que proporcionen supervisión general. El euro es una moneda sin país, el resultado de un tratado internacional, más que la expresión de un Estado soberano único.  Bajo el tratado de Maastricht, el documento que fundó la UEM, pocas tareas fueron asignadas al BCE para mantener la estabilidad financiera. El principio dominante iba a ser la descentralización o subsidiariedad. La autoridad formal de gestión de crisis se quedaría al nivel de los gobiernos nacionales, al igual que antes de la creación de la UEM.  Hoy en día, con la extensión de la crisis actual, esta amenaza se ha hecho realidad. Se ha demostrado que el acuerdo político necesario es insuficiente. Mientras que el Tesoro y la Reserva Federal de Estados Unidos han sido capaces de reaccionar a los acontecimientos de forma decidida y rápida, los gobiernos europeos siguen estando divididos y sin saber qué hacer. La ausencia de coordinación efectiva sin duda ayuda a explicar por qué las preferencias globales todavía no se han inclinado hacia el euro, a pesar de los muchos problemas a los que se enfrenta Estados Unidos. El atractivo de la moneda única aumentaría de manera natural con la construcción de una Europa unida. A la luz de las debilidades estructurales de la UEM, parece claro que hará falta un fuerte impulso público para que el euro cumpla con las aspiraciones de los que lo apoyan. La promoción del papel internacional del euro tendría que convertirse en un objetivo explícito de la política europea. Si no, hasta cierto punto el euro podría ser siempre “la moneda de futuro”, aspirando eternamente a alcanzar el dólar pero, como una línea asíntota, destinado a no llegar nunca a conseguirlo del todo. 

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-SOSTENIBILIDAD EN EL ESTADO DE BIENESTAR

Modelo Mediterráneo: Este modelo corresponde a los países que han desarrollado un Estado del Bienestar más tardíamente (años setenta y ochenta). Se trata del modelo social con menores gastos y está fuertemente basado en las pensiones y en unos gastos de asistencia social muy bajos. Existe en estos países una mayor segmentación de los derechos y estatus de las personas que reciben subsidios, que se refleja en un acceso muy condicionado a las prestaciones.

La característica principal del mercado del trabajo es una fuerte protección del empleo (no confundir con protección del trabajador o subsidio de desempleo) y el recurso a la jubilación anticipada como forma de mejora del empleo. Los sindicatos tienen una presencia importante asegurada por la extensión de los acuerdos alcanzados en negociaciones colectivas más allá de la presencia real de los sindicatos. Nuevamente, esto tiene como resultado una menor dispersión en los salarios que en el modelo anterior.

Keynesianismo versus neoliberalismo: El Keynesianismo o economía keynesiana es una teoría económica propuesta por John Maynard Keynes, plasmada en su obra Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero, publicada en 1936 como respuesta a la Gran Depresión de los años 1930. La economía keynesiana se centró en el análisis de las causas y consecuencias de las variaciones de la demanda agregada y sus relaciones con el nivel de empleo y de ingresos.¹ El interés final de Keynes fue poder dotar a unas instituciones nacionales o internacionales de poder para controlar la economía en las épocas de recesión o crisis. Este control se ejercía mediante el gasto presupuestario del Estado, política que se llamó política fiscal. La justificación económica para actuar de esta manera, parte sobre todo, del efecto multiplicador que se produce ante un incremento en la demanda agregada.

El término neoliberalismo es un neologismo que hace referencia a una política económica con énfasis tecnocrático y macroeconómico que pretende reducir al mínimo la intervención estatal en materia económica y social, defendiendo el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio institucional y el crecimiento económico de un país, salvo ante la presencia de los denominados fallos del mercado.

Suele considerarse, erróneamente, como una reaparición del liberalismo decimonónico. Sin embargo, al contrario de éste, no rechaza totalmente el intervencionismo estatal y además guarda una ambigüedad ideológica, respondiendo más a su base teórica-técnica neoclásica. Al ser una propuesta macroeconómica tiende a ser neutral con respecto a las libertades civiles.

Causas de la crisis económica mundial: Por crisis económica de 2008 a 2012 se conoce a la crisis económica mundial que comenzó ese año, y originada en los Estados Unidos. Entre los principales factores causantes de la crisis estarían los altos precios de las materias primas, la sobrevalorización del producto, una crisis alimentaria mundial y energética, una elevada inflación planetaria y la amenaza de una recesión en todo el mundo, así como una crisis crediticia, hipotecaria y deconfianza en los mercados. La causa raíz de toda crisis según la Teoría austríaca del ciclo económico es una expansión artificial del crédito. En palabras de Jesús Huerta de Soto «esta crisis surge de la expansión crediticia ficticia orquestada por los bancos centrales, y que ha motivado que los empresarios invirtieran donde no debían».

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-BRASIL DE HOY


Esta exposición va a llevar a cabo un análisis sobre los aspectos o características más relevantes, que se dan en Brasil en la actualidad.
Dichos aspectos son:
Económico: De acuerdo con el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, Brasil es la mayor economía de América Latina —y la segunda del continente, detrás de los Estados Unidos—, la sexta economía más grande del mundo según su PIB nominal y la séptima más grande en términos de paridad de poder adquisitivo (PPA). El país cuenta con varios sectores económicos grandes y desarrollados como el agrícola, minero, manufacturero y el de servicios, así como un gran mercado de trabajo. En años recientes las exportaciones brasileñas han estado creciendo, creando una nueva generación de empresarios magnates. Los principales productos de exportación incluyen aeronaves, equipos electrónicos, automóviles, alcohol, textiles, calzado, hierro, acero, café, jugo de naranja, soya y corned beef. El país ha venido expandiendo su presencia en los mercados financieros internacionales y en los mercados de commodities y forma parte de un grupo de cuatro economías emergentes llamadas BRIC.


Políticos: La Federación Brasileña está formada por la unión indisoluble de tres entidades políticas distintas: los estados, los municipios, y el Distrito Federal. La Unión se conforma por los estados, el Distrito Federal, y los municipios, son las «esferas del gobierno». La Federación está definida en cinco principios fundamentales: soberanía, ciudadanía, dignidad de la persona, los valores sociales del trabajo y de la libre iniciativa, y el pluralismo político. La clásica división del poder en tres —ejecutivo, legislativo, y judicial— está establecida oficialmente por la constitución. El ejecutivo y el legislativo están organizados de forma independiente en las tres esferas del gobierno, en tanto que el judicial sólo está organizado a nivel federal y en la esfera estatal y del Distrito Federal.

Todos los miembros del poder ejecutivo y del legislativo son elegidos directamente. Los jueces y otros funcionarios judiciales son nombrados tras aprobar un examen de admisión. El voto es obligatorio para los ciudadanos alfabetizados entre 18 y 70 años, y es facultativo para analfabetos y aquellos con 16 a 18 años de edad o con más de 70 años. Junto con varios partidos menores, cuatro partidos políticos se destacan en las elecciones: el Partido de los Trabajadores (PT), el Partido de la Social Democracia Brasileña (PSDB), el Partido del Movimiento Democrático Brasileño (PMDB) y el Demócratas (DEM). Casi todas las funciones gubernamentales y administrativas son ejercidas por autoridades y agencias del poder ejecutivo.

Brasil es una república democrática con un sistema presidencial. El presidente es el jefe de Estado y el jefe de gobierno de la Unión, y es elegido para un mandato de cuatro años, con la posibilidad de reelegirse para un segundo mandato consecutivo. También es el responsable del nombramiento de los ministros de Estado, que lo ayudan en el gobierno. La actual presidenta, Dilma Rousseff, fue elegida el 31 de octubre de 2010.

Las sedes legislativas de cada entidad política son las principales fuentes del Derecho en Brasil. El Congreso Nacional es la legislatura bicameral de la Federación, compuesto por la Cámara de Diputados y por el Senado Federal. Las autoridades judiciales sólo ejercen funciones jurisdiccionales, casi exclusivamente. Quince partidos políticos están representados en el Congreso, esto se debe a que es común que los políticos cambien de partido y, de esta forma, la proporción de asientos parlamentarios ocupados por los partidos cambia regularmente. 

Sociales: La Constitución Federal y la Ley de Directrices y Bases de la Educación Nacional (LDB) determinan que el gobierno federal, los estados o Distrito Federal y los municipios deben gestionar y organizar sus respectivos sistemas de enseñanza. Cada uno de estos sistemas de educación pública es responsable de su propia manutención, que genere fondos, o bien, los mecanismos y fuentes de recursos financieros. La nueva constitución reserva el 25% del presupuesto del Estado y 18% de los impuestos federales y tasas municipales para la educación.

Según datos del PNUD, en 2007 la tasa de alfabetización era de 90%, lo que significa que 14,1 millones de brasileños son analfabetas; el analfabetismo funcionalascendió al 21,6%.El analfabetismo predominas más en el Nordeste, donde el 19,9% de la población no sabe leer ni escribir. El estudio del PNUD también reveló que el porcentaje de personas en la escuela era del 97% en el grupo de edad de 6 a 14 años, y del 82,1% en personas de entre 15 a 17 años; el tiempo promedio total de estudio entre los mayores de 10 años fue de 6,9 años.

La educación superior comienza con la graduación de la escuela secundaria, que puede ofrecer opciones de especialización en diferentes carreras académicas o profesionales. Dependiendo de la escuela, los estudiantes pueden mejorar sus antecedentes escolares con cursos de posgrado Stricto sensu o Lato sensu. Para asistir a una institución de educación superior es obligatorio, por la Ley de Directrices y Bases de la Educación, concluir todos los niveles de enseñanza de educación preescolar, básica y media, siempre y cuando el alumno no padezca de alguna discapacidad, ya sea física, mental, visual o auditiva.

Comentario de texto: "El expolio del indio norteamericano"

Este libro explica las complejas relaciones que mantuvieron los europeos con los indios de norteamérica. Explica en qué medida su presencia en norteamérica afectó a su cultura y estilo de vida. Cómo la presencia de los europeos cambió por completo su estilo de vida.
Tanto los ingleses como los franceses tenían como objetivo tener buen trato con los indios con el objetivo de que estos les apoyaran militarmente y que les concedieran tierras. Los prejuicios de los europeos eran considerables. Veían al indio como un ser inferior al hombre blanco. No entendían sus costumbres ni la forma o estilo de vida de los indios que en muchos aspectos eran muy avanzada. Los indios no tenían un sentido de propiedad, de posesión de las tierras como lo tenían los europeos, cuyas ideas se basaban en una visión judeo-cristiana de poseer y de dominar la naturaleza. Los indios se sentían parte de la naturaleza y la respetaban considerándola sagrada.
Los europeos justificaban sus acciones por considerar al indio como un ser inferior y que el hecho de apropiarse de las tierras era por el Creador se las concedió... justificaban su acción a través de la divinidad, y de pensadores como Locke, que consideraba que la propiedad de la tierra debía de ser de los agricultores, es decir, de aquellos que trabajan; viendo los colonos a los indios como meros cazadores.
Los franceses y los ingleses usaron a los indios como aliados de sus guerras, una vez finalizada, los ingleses dejaron de conceder dávidas a los indios, estableciendo fronteras con ellos. En sus tratados, eran injustos porque las fronteras se excedían en favor de los blancos.
Hubo una guerra por parte de los indios para luchar por su autodeterminación. Consideró a los blancos como una mala influencia ya que acabó con las costumbres y el estilo de vida de los indios. Pontiac (líder Otawa) lideró un guerra, buscando apoyo con otras tribus; para ver legitimado su apoyo se basó en influencias religiosas. Pero finalmente, la guerra la perdió.
Posteriormente se dio la revolución Americana y su expansión de esta nación hacia el este. Dando lugar al traslado de los indios a reservas.
Este libro trata de hacer ver la verdadera historia que se dio en ese contexto, dejando a un lado la sobrevaloración que se da en la historia de América a los pioneros, ya que eran personas inmorales cuyo objetivo era enriquecerse a costa del engaño a los indios.

Resumen del libro: Teoría del Desarrollo Capitalista; Paul M. Sweezy

Marx utilizaba el método abstracto deductivo que consiste en avanzar de lo más abstracto a lo más completo, de modo que la teoría pueda explicar una esfera cada vez más vasta de fenómenos reales. Hay diferencias entre Marx y los representantes de la tradición clásica y neoclásica. La abstracción por sí mismo es incapaz de rendir conocimiento, por lo que debe uno decidir de qué hacer abstracción y de qué no hacerla. Marx pone al descubierto la ley económica del movimiento de la sociedad moderna. Poner de relieve lo esencial y hacer posible su análisis es la tarea específica de la abstracción.

La principal preocupación de Marx era la sociedad en su conjunto y especialmente el proceso del cambio social. Llega a la conclusión de que la clave del cambio social se encuentra en los movimientos del modo de producción. Marx se dedicó a un estudio completo de la economía política desde el punto de vista de las leyes que rigen los cambios en el modo de producción. Marx retuvo aquellos elementos del pensamiento de Hegel que hacían énfasis en el proceso y desarrollo a través del conflicto entre fuerzas opuestas o contradictorias. A diferencia de Hegel, siguió los conflictos históricos decisivos hasta sus raíces en el modo de producción, descubrió lo que llamó conflicto de clases.

Considera que la sociedad en su conjunto se divide cada vez más en dos campos hostiles, en dos grandes clases que se enfrentan una a otra: la burguesía y el proletariado. Esta relación debe de ser el centro de la investigación.

El verdadero punto de partida de la Economía Política de Marx son las mercancías. El análisis de las mercancías implica el análisis de la relación de cambio y su aspecto cuantitativo; incluye además un análisis del dinero.

Para Marx la realidad social, es el proceso de cambio inherente a un juego de relaciones determinado, es el proceso histórico.

Las mercancías tiene un doble aspecto: el del valor de uso y el del valor de cambio. El del valor de uso, expresa cierta relación entre el consumidor y el objeto consumido. Es sólo en calidad de mercancía como los productos tienen valor de cambio. El valor de cambio aparece como una relación cuantitativa entre cosas, entre las mercancías mismas. La relación cuantitativa entre cosas, que llamamos valor de cambio es, en realidad, sólo una forma exterior de la relación social entre los propietarios de mercancías. Las mercancías que se tratan son productos del trabajo humano en una sociedad basada en la división del trabajo.

Marx identifica el trabajo como la sustancia del valor. El trabajo tiene dos aspectos, uno corresponde al valor del uso y el otro al valor de la mercancía que produce. Podemos resumir la relación cualitativa del valor con el trabajo en la siguiente información: todo trabajo es gasto de fuerza, y en su carácter de trabajo humano creo y forma los valores de las mercancías. Todo trabajo es el gasto de fuerza humana de trabajo en una forma especial y con un fin preciso, y en éste, su carácter de trabajo útil concreto, produce valores de uso.

La sociedad capitalista se caracteriza por un grado de movilidad del trabajo mucho mayor que el que prevalecía en cualquier forma anterior de la sociedad. El trabajo se ha convertido aquí en un medio de crear riqueza en general.

El trabajo abstracto es la sustancia del valor. La mercancía tiene en común con todas las demás mercancías el hecho de absorber una parte del total de la fuerza del trabajo disponible en la sociedad.

Marx decía que la magnitud del valor expresa: la conexión que existe entre cierto artículo0 y la parte del tiempo total de trabajo de la sociedad que se requiere para producirlo.

La materialización de las relaciones sociales es la médula de la doctrina del Fetichismo, de Marx.

El mundo se rige por un estado de la sociedad en que el proceso de producción tiene dominio sobre el hombre en lugar de ser controlado por él.

El desarrollo de la producción de mercancías bajo las condiciones del capitalismo exhibe, por una parte, una intensa racionalización de sus procesos parciales y por otra, una creciente irracionalidad del funcionamiento de sistema como un todo.

Marx estableció la teoría de la “ley del valor”, en la cual establece un equilibrio entre las proporciones del cambio de mercancías, la cantidad producida de cada una y la asignación de la fuerza de trabajo a las diferentes ramas de producción.

Para llegar a esta conclusión respecto de la teoría del la “ley del valor”, Marx hizo estudios en diferentes aspectos: analizó las relaciones económicas de las mercancías, con lo que estableció la teoría del valor cuantitativo, mediante la cual defendía la tesis de que existía una correspondencia exacta entre las proporciones del cambio y las proporciones del tiempo de trabajo. Estableció también una correspondencia entre el tiempo de trabajo y el precio de las mercancías en el mercado, pero esto choca con las reglas de la competencia, ya que los sujetos si actúan libremente se rigen por la ley de la oferta y la demanda enunciada por Adam Smith, ya que los ofertantes no estipulan el precio de sus productos según el tiempo de trabajo empleado, sino el precio que establece de por sí el mercado, ya que si no perjudicaría sus intereses.

Marx hace una aportación importante en referencia al papel que juega la demanda, ya que según la teoría de Adam Smith el papel de la demanda podría simplificarse a la función que desempeña en el mercado como correlativa de la oferta y viceversa. Pero Marx considera que hay otros factores a tener en cuenta dentro de ésta concepción, ya que en el papel de la demanda también actúa el capital que tenga ésta para gastar en el mercado que es condicionada por salarios retribuidos en sus respectivos trabajos. Con ello la curva de la demanda se equilibra según sean las condiciones de los factores mencionados, no únicamente según sea la curva de la oferta.

Marx observó que el Capitalismo consideraba el dinero no como un medio, sino como un fin en sí mismo. Para el Capitalismo la fuerza de trabajo era considerada como una mercancía en las mismas condiciones que las demás, y era el elemento principal para la consecución de la plusvalía por el capitalista. La fuerza de trabajo es la causante de la plusvalía la cual se beneficia el capitalista.

La teoría aportada por Marx no es considerada válida para explicar el funcionamiento del sistema capitalista. De todos modos, aunque la “teoría del valor” en estos términos, ha contribuido positivamente en el estudio del sistema capitalista.

El desarrollo de la teoría económica de Marx toma a las innovaciones y a los descubrimientos productivos como condiciones necesarias para la existencia del sistema capitalista. Ya que a través de estas nuevas tecnologías es como se recluta al ejército de reserva y que este exista, es lo que hace que la plusvalía sobreviva y como consecuencia su clase (la burguesía). Los cambios en los métodos de producción llevan consigo un cambio en las relaciones sociales.

La mecanización del proceso productivo incitado por la acumulación, lleva a una mayor productividad en constante crecimiento, por lo que requiere un mayor desembolso del capitalista en materiales y maquinaria. Esto llevó a Marx a formular la “ley de la tendencia descendente del capital”, que quiere decir que existen barreras para el desarrollo indefinido del capitalismo.  La tendencia descendiente de la tasa de ganancia pone límites al capitalismo. Y este se convierte en un modo histórico de producción limitado por sus condiciones materiales.

Existen seis causas por la que la “ley general de la tasas descendente de la ganancia” se convierte solo en una tendencia.
1. Abaratamiento de los elementos del capital constante. El uso continuo de la maquinaria al mismo tiempo que eleva la productividad del trabajo disminuye su valor por unidad del capital constante (se amortiza).
2. Aumento de la intensidad de explotación. Los capitalistas utilizan métodos como acelerar y estirar para compensar la tendencia descendente de la tasa de ganancia. Aceleran dejando menos tiempo al trabajo necesario y más al excedente para así aumentar la plusvalía. Estiran, prolongando la jornada de trabajo.
3. Depresión de los salarios más debajo de su valor. Intento de una constante reducción de los salarios por parte de los capitalistas.
4. Sobrepoblación relativa: El ejército de reserva tiende a presionar a la fuerza de trabajo activa así deprimiendo los salarios.
5. Comercio exterior. Hace posible adquirir materiales más baratos por lo que si se abarata el capital constante, la plusvalía aumenta.

Lectura Nº7 (Resumen)

Paul Sweezy: "Introducción", en Teoría del desarrollo capitalista.

La sociedad es un número de individuos entre los cuales existen ciertas relaciones precisas y estables. La forma y el carácter de estas relaciones dan forma a la sociedad.
La economía política estudia las relaciones entre producción y distribución: en qué consisten, cómo cambian, cuál es su lugar en el conjunto de las relaciones sociales.
¿Creen que la economía política es una ciencia social que trata en primer término las relaciones entre las gentes?. Para aclarar esto Sweezy se vale de la obra "Naturaleza y significación de la ciencia económica" (Robbins).
Robbins no rechaza que la economía política sea una ciencia social, pero le disgusta. De ahí la definición de economía política: " la economía es la ciencia que estudia la conducta humana como una relación entre fines y medios limitados que tienen diversa aplicación".

Lo que viene a decir Sweezy es que las relaciones sociales solo entran incidentalmente en la teoría económica.
Sweezy pasa a analizar el término salario, al que dice se le ha dado un papel esencial en las teorías económicas modernas. El término salario en lenguaje común significa: cantidades de dinero pagadas a intervalos cortos, por un patrono a sus obreros asalariados.
La teoría económica a forjado su propia definición del término: el producto, ya se exprese en valor o términos físicos, que es imputable a la actividad humana empeñada en un proceso productivo en general.
Esto es un buen ejemplo de cómo la teoría económica tendiendo así a eludir las relaciones sociales concernientes a los problemas económicos.
Por estos motivos, se ponen de relieve las deficiencias de la economía política como ciencia social (se considera secundario el ámbito de las relaciones sociales y se prescinde del contenido social en el lenguaje económico).


I. EL MÉTODO DE MARX:
Marx da otra visión de cómo comprender los problemas económicos. Sus principales contribuciones a la economía política son de carácter metodológico.

1. El uso de la abstracción:
Marx era partidario del método abstracto-deductivo. Avanzar de lo más abstracto a lo más concreto para que la teoría explique cada vez un esfera más basta de conocimientos.
¿Qué ha de abstraerse? - Para saberlo necesitamos poseer las respuestas a estas preguntas:
-¿Qué problemas se examina? - El objetivo de Marx es "poner al desnudo la ley económica del movimiento de la sociedad moderna".
-¿Cuáles son los elementos esenciales del problema? - Para saber cuales son los aspectos esenciales se precisa la formulación de hipótesis acerca de lo que es esencial, profundizar en ellas y comprobar las conclusiones con los datos de la experiencia.
Marx dejó claro que su preocupación esencial era la sociedad en su conjunto, especialmente el cambio social. Cuando llegó a la conclusión de que la clave del cambio social estaba en los movimientos del modo de producción se dedicó al estudio de la economía política.
Afirmó que la historia de todas las sociedades que han existido hasta aquí, es la historia de las luchas de clases, y que las relaciones económicas esenciales son aquellas que se expresan en conflictos de clase. Estas dos hipótesis son las que deben ser aisladas y analizadas por el método de la abstracción.

Lectura Nº6: Roberto Carballo Cortina "CIENCIA Y MÉTODO"

1- Significado de la Ciencia

El significado y los objetivos perseguidos es una construcción personal que intenta explicitar mi experiencia y mis investigaciones. El objetivo y el significado de la ciencia recibe respuestas diferentes en diferentes épocas y de diferentes grupos de personas.
La ciencia es una actividad humana y social, cuyos éxitos en la compresión de la Naturaleza han permitido al hombre acercarse al conocimiento de sus límites, de su humanidad, y por otro, desarrollar en él un sentimiento de fe en las realizaciones humanas. Este sentimiento se ha insertado en la conciencia social de la época histórica en que vivimos. La ciencia es cada vez más consciente de sus límites. Su objetivo y métodos están basados en el más acendrado de los relativismos. Las leyes y teorías científicas son siempre provisionales y limitadas en el tiempo y en el espacio.
La ciencia es utilizada hoy día como instrumento de dominación social. Su misma organización interna está aislada de la generalidad social y básicamente al servicio del poder de una minoría. Es en general reaccionario al cambio paradigma y, cuando los científicos explicitan sus descubrimientos lo hacen en un lenguaje no-universal y nunca explican sus métodos de trabajo.

2- Ciencia y Progreso

La ciencia pretende explicar la Naturaleza, con el objetivo último de servir de base para la acción progresiva que conduzca al hombre al ideal de libertad. Uno de los grandes problemas, ha sido y es el establecimiento de criterios de demarcación de lo científico.  Es difícil creer que tanto Popper como Longo, por poner dos entre muchos ejemplos, si estuvieran seguros de su verdad tuvieran tanta necesidad de imponerla a los demas. El supuesto problema de la demarcación tiene una raíz psicológica (la búsqueda de la seguridad) y unas consecuencias sociales regresivas (dogmatismo). Pienso que por ahí no va el progreso, y, desde luego, la libertad.
Soy partidario de una definición abierta de la ciencia que incida, en las notas de consciencia, sistematización y autolimitación, como base para alcanzar el objetivo de llegar a ofrecer una explicación de la Naturaleza.
En la actualidad se afianza cada vez más la convicción de que no existen "ciencias", sino "teorías científicas" que constituyen una totalidad ue es la ciencia en cada momento histórico.
La ciencia puede ser entendida como vida, en cuanto es un intento sistemático y cumulativo de compresión de la Naturaleza y base del progreso del hombre, y como muerte, en tanto absorbe y canaliza esa comprensión como aparato burocrático de dominación.

3- Ciencia y Concepción del mundo

Una concepción del mundo no es un saber en el sentido en que lo es la ciencia positiva. Estos principios, las más de las veces inconscientes para el sujeto y por tanto, para el cientíco, tienen el carácter de inspiradores de la investigación. Los resultados provisionales de la ciencia, también constituyen una concepción del mundo, ya que se nutre de los sistemas de ideas vigentes para construirse. El método científico no sólo nos ofrece la posibilidad de un esquema en un momento dado, si no así mismo, los instrumentos para poder sustituirlo por el esquema sucesivo, es un proceso permanente de reelaboración. La ciencia asienta su desarrollo sobre la base de un método en constante proceso de transformación.

4- Método e ideología

El método tampoco es ajeno a la ideología. La ideología impregna todos los aspectos de la investigación. Esta influencia se acentúa sin duda en las ciencias sociales y en la economía en particular.

5- Etapas del Método Científico

En el estado actual de la metodología científica, se admite que existen cuatro etapas de la investigación: descripción, clasificación, explicación y verificación. La ruptura de este consenso se debe al énfasis concedido a cada fase en relación con los demás, eso da lugar a las distintas corrientes metodológicas.
Las etapas del método científico:
-Visión o acto cognoscitivo pre-analítico. El investigador cuenta con el marco paradigmático en que se mueve; con una influencia ideológica externa y a veces inconsciente que lo condiciona (una concepción del mundo); una circunstancia personal que lo motiva.
-A esta visión ha de seguir una observación de los hechos, a la que sigue un proceso teórico de inferencia inductiva, en la que se tratará de describir y clasificar los elementos y relaciones de esa realidad, cuya finalidad última es la formulación de una síntesis teórica en forma de hipótesis.
-Esta hipótesis se desarrolla deductivamente, concretizándola mediante un proceso, purificándola de los elementos extraños a la realidad estudiada. Nos conduce a una nueva síntesis teórica. El resultado de la investigación es siempre provisional; una base para la creación de nuevos problemas.
-La contrastación intersubjetiva habrá de ser comunicada a la comunidad en el lenguaje apropiado formalizado. La exposición se presentará como un todo estructurado que procede de lo general a lo particular.
6- Método de Investigación y Método de Exposición

La investigación abarca todo el proceso del conocimiento científico, la exposición sólo es posible cuando culminamos la primera etapa de la investigación. Esta consitirá sencillamente en el proceso dialéctico.