Este libro explica las complejas relaciones que mantuvieron los europeos con los indios de norteamérica. Explica en qué medida su presencia en norteamérica afectó a su cultura y estilo de vida. Cómo la presencia de los europeos cambió por completo su estilo de vida.
Tanto los ingleses como los franceses tenían como objetivo tener buen trato con los indios con el objetivo de que estos les apoyaran militarmente y que les concedieran tierras. Los prejuicios de los europeos eran considerables. Veían al indio como un ser inferior al hombre blanco. No entendían sus costumbres ni la forma o estilo de vida de los indios que en muchos aspectos eran muy avanzada. Los indios no tenían un sentido de propiedad, de posesión de las tierras como lo tenían los europeos, cuyas ideas se basaban en una visión judeo-cristiana de poseer y de dominar la naturaleza. Los indios se sentían parte de la naturaleza y la respetaban considerándola sagrada.
Los europeos justificaban sus acciones por considerar al indio como un ser inferior y que el hecho de apropiarse de las tierras era por el Creador se las concedió... justificaban su acción a través de la divinidad, y de pensadores como Locke, que consideraba que la propiedad de la tierra debía de ser de los agricultores, es decir, de aquellos que trabajan; viendo los colonos a los indios como meros cazadores.
Los franceses y los ingleses usaron a los indios como aliados de sus guerras, una vez finalizada, los ingleses dejaron de conceder dávidas a los indios, estableciendo fronteras con ellos. En sus tratados, eran injustos porque las fronteras se excedían en favor de los blancos.
Hubo una guerra por parte de los indios para luchar por su autodeterminación. Consideró a los blancos como una mala influencia ya que acabó con las costumbres y el estilo de vida de los indios. Pontiac (líder Otawa) lideró un guerra, buscando apoyo con otras tribus; para ver legitimado su apoyo se basó en influencias religiosas. Pero finalmente, la guerra la perdió.
Posteriormente se dio la revolución Americana y su expansión de esta nación hacia el este. Dando lugar al traslado de los indios a reservas.
Este libro trata de hacer ver la verdadera historia que se dio en ese contexto, dejando a un lado la sobrevaloración que se da en la historia de América a los pioneros, ya que eran personas inmorales cuyo objetivo era enriquecerse a costa del engaño a los indios.
martes, 13 de diciembre de 2011
sábado, 10 de diciembre de 2011
Resumen del libro: Teoría del Desarrollo Capitalista; Paul M. Sweezy
Marx utilizaba el método abstracto deductivo que consiste en avanzar de lo más abstracto a lo más completo, de modo que la teoría pueda explicar una esfera cada vez más vasta de fenómenos reales. Hay diferencias entre Marx y los representantes de la tradición clásica y neoclásica. La abstracción por sí mismo es incapaz de rendir conocimiento, por lo que debe uno decidir de qué hacer abstracción y de qué no hacerla. Marx pone al descubierto la ley económica del movimiento de la sociedad moderna. Poner de relieve lo esencial y hacer posible su análisis es la tarea específica de la abstracción.
La principal preocupación de Marx era la sociedad en su conjunto y especialmente el proceso del cambio social. Llega a la conclusión de que la clave del cambio social se encuentra en los movimientos del modo de producción. Marx se dedicó a un estudio completo de la economía política desde el punto de vista de las leyes que rigen los cambios en el modo de producción. Marx retuvo aquellos elementos del pensamiento de Hegel que hacían énfasis en el proceso y desarrollo a través del conflicto entre fuerzas opuestas o contradictorias. A diferencia de Hegel, siguió los conflictos históricos decisivos hasta sus raíces en el modo de producción, descubrió lo que llamó conflicto de clases.
Considera que la sociedad en su conjunto se divide cada vez más en dos campos hostiles, en dos grandes clases que se enfrentan una a otra: la burguesía y el proletariado. Esta relación debe de ser el centro de la investigación.
El verdadero punto de partida de la Economía Política de Marx son las mercancías. El análisis de las mercancías implica el análisis de la relación de cambio y su aspecto cuantitativo; incluye además un análisis del dinero.
Para Marx la realidad social, es el proceso de cambio inherente a un juego de relaciones determinado, es el proceso histórico.
Las mercancías tiene un doble aspecto: el del valor de uso y el del valor de cambio. El del valor de uso, expresa cierta relación entre el consumidor y el objeto consumido. Es sólo en calidad de mercancía como los productos tienen valor de cambio. El valor de cambio aparece como una relación cuantitativa entre cosas, entre las mercancías mismas. La relación cuantitativa entre cosas, que llamamos valor de cambio es, en realidad, sólo una forma exterior de la relación social entre los propietarios de mercancías. Las mercancías que se tratan son productos del trabajo humano en una sociedad basada en la división del trabajo.
Marx identifica el trabajo como la sustancia del valor. El trabajo tiene dos aspectos, uno corresponde al valor del uso y el otro al valor de la mercancía que produce. Podemos resumir la relación cualitativa del valor con el trabajo en la siguiente información: todo trabajo es gasto de fuerza, y en su carácter de trabajo humano creo y forma los valores de las mercancías. Todo trabajo es el gasto de fuerza humana de trabajo en una forma especial y con un fin preciso, y en éste, su carácter de trabajo útil concreto, produce valores de uso.
La sociedad capitalista se caracteriza por un grado de movilidad del trabajo mucho mayor que el que prevalecía en cualquier forma anterior de la sociedad. El trabajo se ha convertido aquí en un medio de crear riqueza en general.
El trabajo abstracto es la sustancia del valor. La mercancía tiene en común con todas las demás mercancías el hecho de absorber una parte del total de la fuerza del trabajo disponible en la sociedad.
Marx decía que la magnitud del valor expresa: la conexión que existe entre cierto artículo0 y la parte del tiempo total de trabajo de la sociedad que se requiere para producirlo.
La materialización de las relaciones sociales es la médula de la doctrina del Fetichismo, de Marx.
El mundo se rige por un estado de la sociedad en que el proceso de producción tiene dominio sobre el hombre en lugar de ser controlado por él.
El desarrollo de la producción de mercancías bajo las condiciones del capitalismo exhibe, por una parte, una intensa racionalización de sus procesos parciales y por otra, una creciente irracionalidad del funcionamiento de sistema como un todo.
Marx estableció la teoría de la “ley del valor”, en la cual establece un equilibrio entre las proporciones del cambio de mercancías, la cantidad producida de cada una y la asignación de la fuerza de trabajo a las diferentes ramas de producción.
Para llegar a esta conclusión respecto de la teoría del la “ley del valor”, Marx hizo estudios en diferentes aspectos: analizó las relaciones económicas de las mercancías, con lo que estableció la teoría del valor cuantitativo, mediante la cual defendía la tesis de que existía una correspondencia exacta entre las proporciones del cambio y las proporciones del tiempo de trabajo. Estableció también una correspondencia entre el tiempo de trabajo y el precio de las mercancías en el mercado, pero esto choca con las reglas de la competencia, ya que los sujetos si actúan libremente se rigen por la ley de la oferta y la demanda enunciada por Adam Smith, ya que los ofertantes no estipulan el precio de sus productos según el tiempo de trabajo empleado, sino el precio que establece de por sí el mercado, ya que si no perjudicaría sus intereses.
Marx hace una aportación importante en referencia al papel que juega la demanda, ya que según la teoría de Adam Smith el papel de la demanda podría simplificarse a la función que desempeña en el mercado como correlativa de la oferta y viceversa. Pero Marx considera que hay otros factores a tener en cuenta dentro de ésta concepción, ya que en el papel de la demanda también actúa el capital que tenga ésta para gastar en el mercado que es condicionada por salarios retribuidos en sus respectivos trabajos. Con ello la curva de la demanda se equilibra según sean las condiciones de los factores mencionados, no únicamente según sea la curva de la oferta.
Marx observó que el Capitalismo consideraba el dinero no como un medio, sino como un fin en sí mismo. Para el Capitalismo la fuerza de trabajo era considerada como una mercancía en las mismas condiciones que las demás, y era el elemento principal para la consecución de la plusvalía por el capitalista. La fuerza de trabajo es la causante de la plusvalía la cual se beneficia el capitalista.
La teoría aportada por Marx no es considerada válida para explicar el funcionamiento del sistema capitalista. De todos modos, aunque la “teoría del valor” en estos términos, ha contribuido positivamente en el estudio del sistema capitalista.
El desarrollo de la teoría económica de Marx toma a las innovaciones y a los descubrimientos productivos como condiciones necesarias para la existencia del sistema capitalista. Ya que a través de estas nuevas tecnologías es como se recluta al ejército de reserva y que este exista, es lo que hace que la plusvalía sobreviva y como consecuencia su clase (la burguesía). Los cambios en los métodos de producción llevan consigo un cambio en las relaciones sociales.
La mecanización del proceso productivo incitado por la acumulación, lleva a una mayor productividad en constante crecimiento, por lo que requiere un mayor desembolso del capitalista en materiales y maquinaria. Esto llevó a Marx a formular la “ley de la tendencia descendente del capital”, que quiere decir que existen barreras para el desarrollo indefinido del capitalismo. La tendencia descendiente de la tasa de ganancia pone límites al capitalismo. Y este se convierte en un modo histórico de producción limitado por sus condiciones materiales.
Existen seis causas por la que la “ley general de la tasas descendente de la ganancia” se convierte solo en una tendencia.
1. Abaratamiento de los elementos del capital constante. El uso continuo de la maquinaria al mismo tiempo que eleva la productividad del trabajo disminuye su valor por unidad del capital constante (se amortiza).
2. Aumento de la intensidad de explotación. Los capitalistas utilizan métodos como acelerar y estirar para compensar la tendencia descendente de la tasa de ganancia. Aceleran dejando menos tiempo al trabajo necesario y más al excedente para así aumentar la plusvalía. Estiran, prolongando la jornada de trabajo.
3. Depresión de los salarios más debajo de su valor. Intento de una constante reducción de los salarios por parte de los capitalistas.
4. Sobrepoblación relativa: El ejército de reserva tiende a presionar a la fuerza de trabajo activa así deprimiendo los salarios.
5. Comercio exterior. Hace posible adquirir materiales más baratos por lo que si se abarata el capital constante, la plusvalía aumenta.
1. Abaratamiento de los elementos del capital constante. El uso continuo de la maquinaria al mismo tiempo que eleva la productividad del trabajo disminuye su valor por unidad del capital constante (se amortiza).
2. Aumento de la intensidad de explotación. Los capitalistas utilizan métodos como acelerar y estirar para compensar la tendencia descendente de la tasa de ganancia. Aceleran dejando menos tiempo al trabajo necesario y más al excedente para así aumentar la plusvalía. Estiran, prolongando la jornada de trabajo.
3. Depresión de los salarios más debajo de su valor. Intento de una constante reducción de los salarios por parte de los capitalistas.
4. Sobrepoblación relativa: El ejército de reserva tiende a presionar a la fuerza de trabajo activa así deprimiendo los salarios.
5. Comercio exterior. Hace posible adquirir materiales más baratos por lo que si se abarata el capital constante, la plusvalía aumenta.
Lectura Nº7 (Resumen)
Paul Sweezy: "Introducción", en Teoría del desarrollo capitalista.
La sociedad es un número de individuos entre los cuales existen ciertas relaciones precisas y estables. La forma y el carácter de estas relaciones dan forma a la sociedad.
La economía política estudia las relaciones entre producción y distribución: en qué consisten, cómo cambian, cuál es su lugar en el conjunto de las relaciones sociales.
¿Creen que la economía política es una ciencia social que trata en primer término las relaciones entre las gentes?. Para aclarar esto Sweezy se vale de la obra "Naturaleza y significación de la ciencia económica" (Robbins).
Robbins no rechaza que la economía política sea una ciencia social, pero le disgusta. De ahí la definición de economía política: " la economía es la ciencia que estudia la conducta humana como una relación entre fines y medios limitados que tienen diversa aplicación".
Lo que viene a decir Sweezy es que las relaciones sociales solo entran incidentalmente en la teoría económica.
Sweezy pasa a analizar el término salario, al que dice se le ha dado un papel esencial en las teorías económicas modernas. El término salario en lenguaje común significa: cantidades de dinero pagadas a intervalos cortos, por un patrono a sus obreros asalariados.
La teoría económica a forjado su propia definición del término: el producto, ya se exprese en valor o términos físicos, que es imputable a la actividad humana empeñada en un proceso productivo en general.
Esto es un buen ejemplo de cómo la teoría económica tendiendo así a eludir las relaciones sociales concernientes a los problemas económicos.
Por estos motivos, se ponen de relieve las deficiencias de la economía política como ciencia social (se considera secundario el ámbito de las relaciones sociales y se prescinde del contenido social en el lenguaje económico).
I. EL MÉTODO DE MARX:
Marx da otra visión de cómo comprender los problemas económicos. Sus principales contribuciones a la economía política son de carácter metodológico.
1. El uso de la abstracción:
Marx era partidario del método abstracto-deductivo. Avanzar de lo más abstracto a lo más concreto para que la teoría explique cada vez un esfera más basta de conocimientos.
¿Qué ha de abstraerse? - Para saberlo necesitamos poseer las respuestas a estas preguntas:
-¿Qué problemas se examina? - El objetivo de Marx es "poner al desnudo la ley económica del movimiento de la sociedad moderna".
-¿Cuáles son los elementos esenciales del problema? - Para saber cuales son los aspectos esenciales se precisa la formulación de hipótesis acerca de lo que es esencial, profundizar en ellas y comprobar las conclusiones con los datos de la experiencia.
Marx dejó claro que su preocupación esencial era la sociedad en su conjunto, especialmente el cambio social. Cuando llegó a la conclusión de que la clave del cambio social estaba en los movimientos del modo de producción se dedicó al estudio de la economía política.
Afirmó que la historia de todas las sociedades que han existido hasta aquí, es la historia de las luchas de clases, y que las relaciones económicas esenciales son aquellas que se expresan en conflictos de clase. Estas dos hipótesis son las que deben ser aisladas y analizadas por el método de la abstracción.
La sociedad es un número de individuos entre los cuales existen ciertas relaciones precisas y estables. La forma y el carácter de estas relaciones dan forma a la sociedad.
La economía política estudia las relaciones entre producción y distribución: en qué consisten, cómo cambian, cuál es su lugar en el conjunto de las relaciones sociales.
¿Creen que la economía política es una ciencia social que trata en primer término las relaciones entre las gentes?. Para aclarar esto Sweezy se vale de la obra "Naturaleza y significación de la ciencia económica" (Robbins).
Robbins no rechaza que la economía política sea una ciencia social, pero le disgusta. De ahí la definición de economía política: " la economía es la ciencia que estudia la conducta humana como una relación entre fines y medios limitados que tienen diversa aplicación".
Lo que viene a decir Sweezy es que las relaciones sociales solo entran incidentalmente en la teoría económica.
Sweezy pasa a analizar el término salario, al que dice se le ha dado un papel esencial en las teorías económicas modernas. El término salario en lenguaje común significa: cantidades de dinero pagadas a intervalos cortos, por un patrono a sus obreros asalariados.
La teoría económica a forjado su propia definición del término: el producto, ya se exprese en valor o términos físicos, que es imputable a la actividad humana empeñada en un proceso productivo en general.
Esto es un buen ejemplo de cómo la teoría económica tendiendo así a eludir las relaciones sociales concernientes a los problemas económicos.
Por estos motivos, se ponen de relieve las deficiencias de la economía política como ciencia social (se considera secundario el ámbito de las relaciones sociales y se prescinde del contenido social en el lenguaje económico).
I. EL MÉTODO DE MARX:
Marx da otra visión de cómo comprender los problemas económicos. Sus principales contribuciones a la economía política son de carácter metodológico.
1. El uso de la abstracción:
Marx era partidario del método abstracto-deductivo. Avanzar de lo más abstracto a lo más concreto para que la teoría explique cada vez un esfera más basta de conocimientos.
¿Qué ha de abstraerse? - Para saberlo necesitamos poseer las respuestas a estas preguntas:
-¿Qué problemas se examina? - El objetivo de Marx es "poner al desnudo la ley económica del movimiento de la sociedad moderna".
-¿Cuáles son los elementos esenciales del problema? - Para saber cuales son los aspectos esenciales se precisa la formulación de hipótesis acerca de lo que es esencial, profundizar en ellas y comprobar las conclusiones con los datos de la experiencia.
Marx dejó claro que su preocupación esencial era la sociedad en su conjunto, especialmente el cambio social. Cuando llegó a la conclusión de que la clave del cambio social estaba en los movimientos del modo de producción se dedicó al estudio de la economía política.
Afirmó que la historia de todas las sociedades que han existido hasta aquí, es la historia de las luchas de clases, y que las relaciones económicas esenciales son aquellas que se expresan en conflictos de clase. Estas dos hipótesis son las que deben ser aisladas y analizadas por el método de la abstracción.
martes, 22 de noviembre de 2011
Lectura Nº6: Roberto Carballo Cortina "CIENCIA Y MÉTODO"
1- Significado de la Ciencia
El significado y los objetivos perseguidos es una construcción personal que intenta explicitar mi experiencia y mis investigaciones. El objetivo y el significado de la ciencia recibe respuestas diferentes en diferentes épocas y de diferentes grupos de personas.
La ciencia es una actividad humana y social, cuyos éxitos en la compresión de la Naturaleza han permitido al hombre acercarse al conocimiento de sus límites, de su humanidad, y por otro, desarrollar en él un sentimiento de fe en las realizaciones humanas. Este sentimiento se ha insertado en la conciencia social de la época histórica en que vivimos. La ciencia es cada vez más consciente de sus límites. Su objetivo y métodos están basados en el más acendrado de los relativismos. Las leyes y teorías científicas son siempre provisionales y limitadas en el tiempo y en el espacio.
La ciencia es utilizada hoy día como instrumento de dominación social. Su misma organización interna está aislada de la generalidad social y básicamente al servicio del poder de una minoría. Es en general reaccionario al cambio paradigma y, cuando los científicos explicitan sus descubrimientos lo hacen en un lenguaje no-universal y nunca explican sus métodos de trabajo.
2- Ciencia y Progreso
La ciencia pretende explicar la Naturaleza, con el objetivo último de servir de base para la acción progresiva que conduzca al hombre al ideal de libertad. Uno de los grandes problemas, ha sido y es el establecimiento de criterios de demarcación de lo científico. Es difícil creer que tanto Popper como Longo, por poner dos entre muchos ejemplos, si estuvieran seguros de su verdad tuvieran tanta necesidad de imponerla a los demas. El supuesto problema de la demarcación tiene una raíz psicológica (la búsqueda de la seguridad) y unas consecuencias sociales regresivas (dogmatismo). Pienso que por ahí no va el progreso, y, desde luego, la libertad.
Soy partidario de una definición abierta de la ciencia que incida, en las notas de consciencia, sistematización y autolimitación, como base para alcanzar el objetivo de llegar a ofrecer una explicación de la Naturaleza.
En la actualidad se afianza cada vez más la convicción de que no existen "ciencias", sino "teorías científicas" que constituyen una totalidad ue es la ciencia en cada momento histórico.
La ciencia puede ser entendida como vida, en cuanto es un intento sistemático y cumulativo de compresión de la Naturaleza y base del progreso del hombre, y como muerte, en tanto absorbe y canaliza esa comprensión como aparato burocrático de dominación.
3- Ciencia y Concepción del mundo
Una concepción del mundo no es un saber en el sentido en que lo es la ciencia positiva. Estos principios, las más de las veces inconscientes para el sujeto y por tanto, para el cientíco, tienen el carácter de inspiradores de la investigación. Los resultados provisionales de la ciencia, también constituyen una concepción del mundo, ya que se nutre de los sistemas de ideas vigentes para construirse. El método científico no sólo nos ofrece la posibilidad de un esquema en un momento dado, si no así mismo, los instrumentos para poder sustituirlo por el esquema sucesivo, es un proceso permanente de reelaboración. La ciencia asienta su desarrollo sobre la base de un método en constante proceso de transformación.
4- Método e ideología
El método tampoco es ajeno a la ideología. La ideología impregna todos los aspectos de la investigación. Esta influencia se acentúa sin duda en las ciencias sociales y en la economía en particular.
5- Etapas del Método Científico
En el estado actual de la metodología científica, se admite que existen cuatro etapas de la investigación: descripción, clasificación, explicación y verificación. La ruptura de este consenso se debe al énfasis concedido a cada fase en relación con los demás, eso da lugar a las distintas corrientes metodológicas.
Las etapas del método científico:
-Visión o acto cognoscitivo pre-analítico. El investigador cuenta con el marco paradigmático en que se mueve; con una influencia ideológica externa y a veces inconsciente que lo condiciona (una concepción del mundo); una circunstancia personal que lo motiva.
-A esta visión ha de seguir una observación de los hechos, a la que sigue un proceso teórico de inferencia inductiva, en la que se tratará de describir y clasificar los elementos y relaciones de esa realidad, cuya finalidad última es la formulación de una síntesis teórica en forma de hipótesis.
-Esta hipótesis se desarrolla deductivamente, concretizándola mediante un proceso, purificándola de los elementos extraños a la realidad estudiada. Nos conduce a una nueva síntesis teórica. El resultado de la investigación es siempre provisional; una base para la creación de nuevos problemas.
-La contrastación intersubjetiva habrá de ser comunicada a la comunidad en el lenguaje apropiado formalizado. La exposición se presentará como un todo estructurado que procede de lo general a lo particular.
6- Método de Investigación y Método de Exposición
La investigación abarca todo el proceso del conocimiento científico, la exposición sólo es posible cuando culminamos la primera etapa de la investigación. Esta consitirá sencillamente en el proceso dialéctico.
El significado y los objetivos perseguidos es una construcción personal que intenta explicitar mi experiencia y mis investigaciones. El objetivo y el significado de la ciencia recibe respuestas diferentes en diferentes épocas y de diferentes grupos de personas.
La ciencia es una actividad humana y social, cuyos éxitos en la compresión de la Naturaleza han permitido al hombre acercarse al conocimiento de sus límites, de su humanidad, y por otro, desarrollar en él un sentimiento de fe en las realizaciones humanas. Este sentimiento se ha insertado en la conciencia social de la época histórica en que vivimos. La ciencia es cada vez más consciente de sus límites. Su objetivo y métodos están basados en el más acendrado de los relativismos. Las leyes y teorías científicas son siempre provisionales y limitadas en el tiempo y en el espacio.
La ciencia es utilizada hoy día como instrumento de dominación social. Su misma organización interna está aislada de la generalidad social y básicamente al servicio del poder de una minoría. Es en general reaccionario al cambio paradigma y, cuando los científicos explicitan sus descubrimientos lo hacen en un lenguaje no-universal y nunca explican sus métodos de trabajo.
2- Ciencia y Progreso
La ciencia pretende explicar la Naturaleza, con el objetivo último de servir de base para la acción progresiva que conduzca al hombre al ideal de libertad. Uno de los grandes problemas, ha sido y es el establecimiento de criterios de demarcación de lo científico. Es difícil creer que tanto Popper como Longo, por poner dos entre muchos ejemplos, si estuvieran seguros de su verdad tuvieran tanta necesidad de imponerla a los demas. El supuesto problema de la demarcación tiene una raíz psicológica (la búsqueda de la seguridad) y unas consecuencias sociales regresivas (dogmatismo). Pienso que por ahí no va el progreso, y, desde luego, la libertad.
Soy partidario de una definición abierta de la ciencia que incida, en las notas de consciencia, sistematización y autolimitación, como base para alcanzar el objetivo de llegar a ofrecer una explicación de la Naturaleza.
En la actualidad se afianza cada vez más la convicción de que no existen "ciencias", sino "teorías científicas" que constituyen una totalidad ue es la ciencia en cada momento histórico.
La ciencia puede ser entendida como vida, en cuanto es un intento sistemático y cumulativo de compresión de la Naturaleza y base del progreso del hombre, y como muerte, en tanto absorbe y canaliza esa comprensión como aparato burocrático de dominación.
3- Ciencia y Concepción del mundo
Una concepción del mundo no es un saber en el sentido en que lo es la ciencia positiva. Estos principios, las más de las veces inconscientes para el sujeto y por tanto, para el cientíco, tienen el carácter de inspiradores de la investigación. Los resultados provisionales de la ciencia, también constituyen una concepción del mundo, ya que se nutre de los sistemas de ideas vigentes para construirse. El método científico no sólo nos ofrece la posibilidad de un esquema en un momento dado, si no así mismo, los instrumentos para poder sustituirlo por el esquema sucesivo, es un proceso permanente de reelaboración. La ciencia asienta su desarrollo sobre la base de un método en constante proceso de transformación.
4- Método e ideología
El método tampoco es ajeno a la ideología. La ideología impregna todos los aspectos de la investigación. Esta influencia se acentúa sin duda en las ciencias sociales y en la economía en particular.
5- Etapas del Método Científico
En el estado actual de la metodología científica, se admite que existen cuatro etapas de la investigación: descripción, clasificación, explicación y verificación. La ruptura de este consenso se debe al énfasis concedido a cada fase en relación con los demás, eso da lugar a las distintas corrientes metodológicas.
Las etapas del método científico:
-Visión o acto cognoscitivo pre-analítico. El investigador cuenta con el marco paradigmático en que se mueve; con una influencia ideológica externa y a veces inconsciente que lo condiciona (una concepción del mundo); una circunstancia personal que lo motiva.
-A esta visión ha de seguir una observación de los hechos, a la que sigue un proceso teórico de inferencia inductiva, en la que se tratará de describir y clasificar los elementos y relaciones de esa realidad, cuya finalidad última es la formulación de una síntesis teórica en forma de hipótesis.
-Esta hipótesis se desarrolla deductivamente, concretizándola mediante un proceso, purificándola de los elementos extraños a la realidad estudiada. Nos conduce a una nueva síntesis teórica. El resultado de la investigación es siempre provisional; una base para la creación de nuevos problemas.
-La contrastación intersubjetiva habrá de ser comunicada a la comunidad en el lenguaje apropiado formalizado. La exposición se presentará como un todo estructurado que procede de lo general a lo particular.
6- Método de Investigación y Método de Exposición
La investigación abarca todo el proceso del conocimiento científico, la exposición sólo es posible cuando culminamos la primera etapa de la investigación. Esta consitirá sencillamente en el proceso dialéctico.
lunes, 21 de noviembre de 2011
Andalucía deja al PSOE después de 34 años de fidelidad
El hito que apuntaba la secuencia de encuestas de los últimos meses se ha producido. Andalucía ha abandonado al PSOE, y desde ayer apoya mayoritariamente al PP. Lo que esta comunidad ha sido para la fortaleza socialista desde el inicio de la democracia (34 años) ha pasado a la historia. Con el 95,16% de los sufragios escrutado, los populares han conseguido avanzar hasta el 45,63% de los votos, mientras el PSOE ha retrocedido al 36,44%. En las elecciones de 2008 fue del 51,93% para el PSOE y 38,18% para el PP.
En escaños, la distribución es la siguiente: de las 60 actas que esta comunidad aporta a las Cortes Generales, el PP cuenta con 33 diputados; y el PSOE, 25. En las pasadas elecciones, los socialistas tenían 36, y los populares, 25. Izquierda Unida, que ha estado privada de representación en los últimos siete años —la convocatoria de 2000 fue la última, con tres escaños—, regresa al Congreso con dos diputados, uno en Sevilla y otro en Málaga. En votos pasa del 5,11% al 8,28%.
Los socialistas andaluces han llegado a estas elecciones arrastrando dos losas inmensas: 1,2 millones de parados (la cifra más alta de España) y 30 años sin pausas en el poder en la Junta de Andalucía. Además, a poco de iniciarse la legislatura, se produjo una mutación de liderazgos: Manuel Chaves dejó la Junta para ser ministro de José Luis Rodríguez Zapatero, tras 19 años como presidente. El testigo lo recogió José Antonio Griñán, hasta entonces su consejero de Economía, quien también asumió la secretaría general del PSOE andaluz, con la consiguiente convulsión interna que suele ocasionar este tipo de trasvases.
Una inoportuna reforma de la Administración autonómica, que ha incendiado la función pública (manifestaciones y protestas callejeras) y el estruendo del caso de los ERE fraudulentos han acabado de dar la puntilla.
Hasta los comicios municipales del 22 de este año, el PP nunca había estado por delante del PSOE en Andalucía. El pasado mayo, el cansancio de la hegemonía socialista y la crisis ya se dejaron sentir, con una diferencia de 7,2 puntos de los populares. Los comicios de ayer amplían la brecha a 9,19 puntos y suponen la segunda victoria de la organización que lidera Javier Arenas en únicamente seis meses.<QF>
Respecto al PSOE, a Andalucía se le ha llamado granero, fortín, baluarte, feudo... Con un mapa siempre pintado de rojo de punta a punta —solo en 2008, los populares se impusieron en votos en Almería, aunque no en escaños (empate)—. Sevilla fue ayer la única que resistió, con un escaño más que el PP y 3,45 puntos de diferencia, pero, en general, el mito se ha derrumbado.
La comunidad celebra elecciones autonómicas a finales de marzo. Normalmente, estos comicios han coincidido con los generales, pero en esta ocasión José Antonio Griñán ha querido separar las convocatorias para abrir un margen a la recuperación, consciente de que el vendaval de la crisis económica se llevaría por delante el alcázar de su organización, como finalmente ha ocurrido. Si Javier Arenas se queda al borde de la mayoría absoluta, cabe entonces un pacto con Izquierda Unida, cuyo líder, Diego Valderas, ya ha dicho que no permitirá una situación como la de Extremadura.
La traslación de los resultados al Parlamento de Andalucía, que tienen 109 escaños, roza la mayoría absoluta de Arenas, pero no la asegura. El líder del PP andaluz ha intentado tres veces conseguir la presidencia de la Junta sin éxito. Griñán cuenta con que los recortes que tenga que acometer Mariano Rajoy hagan las veces de revulsivo en su electorado y que quienes se hayan abstenido u optado por otras fuerzas se lo repiensen en marzo. Rajoy ha prometido echar el resto para que Arenas gane por fin. Este se propone asegurar el voto conquistado (unos 200.000) y, muy especialmente, que el PSOE no recupere el que ha perdido: más de 800.000.
En escaños, la distribución es la siguiente: de las 60 actas que esta comunidad aporta a las Cortes Generales, el PP cuenta con 33 diputados; y el PSOE, 25. En las pasadas elecciones, los socialistas tenían 36, y los populares, 25. Izquierda Unida, que ha estado privada de representación en los últimos siete años —la convocatoria de 2000 fue la última, con tres escaños—, regresa al Congreso con dos diputados, uno en Sevilla y otro en Málaga. En votos pasa del 5,11% al 8,28%.
Los socialistas andaluces han llegado a estas elecciones arrastrando dos losas inmensas: 1,2 millones de parados (la cifra más alta de España) y 30 años sin pausas en el poder en la Junta de Andalucía. Además, a poco de iniciarse la legislatura, se produjo una mutación de liderazgos: Manuel Chaves dejó la Junta para ser ministro de José Luis Rodríguez Zapatero, tras 19 años como presidente. El testigo lo recogió José Antonio Griñán, hasta entonces su consejero de Economía, quien también asumió la secretaría general del PSOE andaluz, con la consiguiente convulsión interna que suele ocasionar este tipo de trasvases.
Una inoportuna reforma de la Administración autonómica, que ha incendiado la función pública (manifestaciones y protestas callejeras) y el estruendo del caso de los ERE fraudulentos han acabado de dar la puntilla.
Hasta los comicios municipales del 22 de este año, el PP nunca había estado por delante del PSOE en Andalucía. El pasado mayo, el cansancio de la hegemonía socialista y la crisis ya se dejaron sentir, con una diferencia de 7,2 puntos de los populares. Los comicios de ayer amplían la brecha a 9,19 puntos y suponen la segunda victoria de la organización que lidera Javier Arenas en únicamente seis meses.<QF>
Respecto al PSOE, a Andalucía se le ha llamado granero, fortín, baluarte, feudo... Con un mapa siempre pintado de rojo de punta a punta —solo en 2008, los populares se impusieron en votos en Almería, aunque no en escaños (empate)—. Sevilla fue ayer la única que resistió, con un escaño más que el PP y 3,45 puntos de diferencia, pero, en general, el mito se ha derrumbado.
La comunidad celebra elecciones autonómicas a finales de marzo. Normalmente, estos comicios han coincidido con los generales, pero en esta ocasión José Antonio Griñán ha querido separar las convocatorias para abrir un margen a la recuperación, consciente de que el vendaval de la crisis económica se llevaría por delante el alcázar de su organización, como finalmente ha ocurrido. Si Javier Arenas se queda al borde de la mayoría absoluta, cabe entonces un pacto con Izquierda Unida, cuyo líder, Diego Valderas, ya ha dicho que no permitirá una situación como la de Extremadura.
La traslación de los resultados al Parlamento de Andalucía, que tienen 109 escaños, roza la mayoría absoluta de Arenas, pero no la asegura. El líder del PP andaluz ha intentado tres veces conseguir la presidencia de la Junta sin éxito. Griñán cuenta con que los recortes que tenga que acometer Mariano Rajoy hagan las veces de revulsivo en su electorado y que quienes se hayan abstenido u optado por otras fuerzas se lo repiensen en marzo. Rajoy ha prometido echar el resto para que Arenas gane por fin. Este se propone asegurar el voto conquistado (unos 200.000) y, muy especialmente, que el PSOE no recupere el que ha perdido: más de 800.000.
-Comentario:
El PSOE ha perdido los votos de los andaluces debido a su mala gestión a la hora de abordar la crisis. El número de parados que es de 1,2 millones, es una cifra bastante elevada. Además como señala la noticia, el cambio de liderazgo entre Manuel Chaves por Jose Antonio Griñán, da lugar a convulsiones internas que pueden afectar en alguna medida la opinión pública de los andaluces con respecto a este cambio. También se han dado situaciones de expediente de regulación de empleo, dando lugar a protestas callejeras. Todas estas situaciones ha generado que Andalucía deje de ser una comunidad que históricamente ha dado su apoyo al PSOE. Las elecciones autonómicas se darán en mayo de este año; Antonio Griñán tiene la esperanza de que los votantes andaluces cambien de elección en favor del partido socialista, teniendo confianza en que las políticas de Rajoy que haga a lo largo de estos meses, hagan cambiar su postura en los próximos comicios autonómicos.
martes, 15 de noviembre de 2011
(Resumen) Lectura Nº5: Gino Longo: "El mecanismo de la investigación científica"
- El conocimiento se inicia a partir de los hechos, a partir de la observación de los mismos. Pero el hecho no es todavía la verdad, es únicamente su materia prima. Los hechos por sí mismos no explican nada, por tanto, la tarea de la investigación científica no consiste en registrar y coleccionar los hechos, sino en descubrir, tras de la apariencia de los fenómenos su verdadera esencia. Por tanto, las tareas del investigador son las siguientes:
2) Consiste en formular una hipótesis que explique el conjunto de los hechos de forma lógica y coherente.
3) Consiste en comprobar rigurosamente que las hipótesis formuladas correspondan a la realidad de los hechos, para lo cual será preciso volverlos a observar, ampliando si es necesario el campo de observación a nuevos fenómenos, así como en profundizar el análisis de los hechos ya conocidos. La mayor o menor correspondencia de los hechos reales con las teorías formuladas es el único criterio para comprobar la verosimilitud de una determinada hipótesis.
4) Consiste en modificar o sustituir las hipótesis anteriormente formuladas con los resultados de la comprobación realizada anteriormente.
- Esquematización de la operación científica: observación de los hechos - formulación de las hipótesis - nueva observación de los hechos - nueva formulación de las hipótesis.
- La ciencia nunca puede reducirse a la pura teoría abstracta, ni a la pura investigación empírica. La teoría debe de guiar nuestras observaciones. Los hechos siempre constituyen la base de una elaboración teórica, pero el hombre antes de iniciar una investigación, y mucho antes de que se hayan esbozado los fines de la misma y su necesidad, y de que por tanto se haya iniciado la formulación teórica, posee un bagaje de conocimientos observaciones empíricas, constituido de una forma más o menos espontánea. El plantearse un problema constituye una suposición primaria y por tanto una primera formulación teórica. La investigación por tanto, siempre se inicia formulando una pregunta, lo cual ya constituye un razonamiento, una teoría.
- El investigador individual utiliza las conclusiones y las elaboraciones de otros científicos como partes integrantes de su propia investigación y elaboración. Con ello, han logrado dar forma a un cuadro cada vez más fiel, más rico y más profundo de la realidad objetiva, y se han acercado cada vez más a la comprensión de la realidad. Esto significa que mediante sucesivas investigaciones la visión de la realidad que ofrece la ciencia se enriquece, se amplía, se hace más profunda, se modifica en sus particulares.
- De todo esto, se deduce una importante conclusión; que en la ciencia lo esencial es el método científico, ya que no sólo nos ofrece el esquema sucesivo, y si tenemos en cuenta que el objeto de la ciencia no es tanto ofrecer una determinada visión de la realidad, sino poder proporcionar una visión de la realidad cada vez más exacta, más rica que las anteriores, comprenderemos que el aspecto esencial de toda ciencia es su método de investigación.
lunes, 14 de noviembre de 2011
Monti apunta a un Gobierno mixto de políticos y tecnócratas hasta 2013
Hasta 2013. Los viejos leones de la política romana tal vez acariciaban la idea de que el viejo profesor recién llegado de Bruselas fuese una pieza fácil de cobrar, un mal temporal, un apaño hasta primavera. PeroMario Monti, el tecnócrata bajo cuya responsabilidad está formar un nuevo gobierno que saque a Italia de la crisis, lo ha dejado claro nada más bajar a la arena: “Si se fijara un horizonte anterior a 2013, eso quitaría credibilidad a la acción de mi Gobierno. Sería una definición temporal que yo no aceptaría”. Más claro, imposible.
Mario Monti, quien hoy se ha reunido con los partidos políticos y mañana lo hará con las organizaciones sociales para lograr un consenso razonable en torno a su cometido, ha tardado 24 horas en cambiar el disfraz de prudente profesor por el de gladiador. Ha dejado claro que está dispuesto a formar –posiblemente antes del viernes-- un gobierno integrado por técnicos de prestigio, pero también por políticos de distintos partidos siempre que sean capaces de dejar fuera del consejo de ministros sus peleas partidarias. “He considerado importante dar una señal concreta y abierta de mi disponibilidad a contar con la aportación de las fuerzas políticas, también en forma de recursos humanos, es decir, de miembros del Gobierno”.
Si bien Monti no lo va a tener fácil. Durante todo el día de hoy se ha constatado que los líderes de los principales partidos políticos tienen dos discursos. Uno, con los focos encendidos, en el que alaban la labor del presidente de la República, Giorgio Napolitano, y muestran su disposición a ayudar a Mario Monti en su difícil labor de construir un Ejecutivo que devuelva la confianza de Italia hacia Europa y de los italianos hacia su Gobierno. Y otro, a micrófono cerrado, en el que muestran dos preocupaciones. Las dos legítimas. Pero ambas inconfesables. La primera es que Monti, tras su piel de cordero, se rebele como un político audaz y competente capaz de dejarlos en evidencia y, por tanto, robarles el futuro. La segunda es que el exccomisario europeo dé más protagonismo en su Gobierno a políticos de la opción contraria.
Tan es así que, después de un largo día de entrevistas con los representantes políticos, el recién nombrado senador vitalicio ha admitido de forma diplomática que está encontrando más resistencia a su labor de la que tal vez esperaba: “Cuando hablo de integrar a políticos, se trata de una disponibilidad, de un deseo, si lo queremos decir así. Pero si los partidos considerasen que en esta fase no es oportuna su presencia… Lo importante es que de todos modos den su apoyo. Sin su apoyo no me dispondría a asumir la tarea”.
Nadie dijo que fuese fácil ni mucho menos rápido. Después del champán, las canciones y las banderas en los balcones por la dimisión a trancas y barrancas de Silvio Berlusconi, regresa la dura realidad. Para empezar, la prima de riesgo italiana –el diferencial entre el bono nacional a 10 años y el alemán en el mismo plazo— ha vuelto hoy a dispararse hacia niveles próximos a los 500 puntos básicos. Y, además, el partido que ha venido apoyando los sucesivos gobiernos de Silvio Berlusconi –la Liga Norte de Umberto Bossi— ha anunciado su determinación de restaurar el llamado Parlamento del Norte, una iniciativa que pretende relanzar la independencia del norte con respecto al sur. Justo lo que más necesita ahora Italia.
Con esta situación, no es de extrañar que Mario Monti le confiara a algunos de los representantes políticos que han ido a visitarlo que a los italianos les esperan tiempos de “lágrimas y sangre”. Si bien más tarde, y en un intento de alejarse de los grandes efectos que tanto gustan a su antecesor en el cargo, ha precisado que para lo que Italia se debe de ir preparando es para una época de “sacrificios”.
Los mismos sacrificios en forma de reformas económicas que la Unión Europea (UE) llevaba pidiendo desde hace meses a Silvio Berlusconi y que, al no ejecutarlos, supusieron finalmente la caída de Il Cavaliere. El profesor Mario Monti, que le debe su puesto a Bruselas más que a Roma, está dispuesto a ponerlos en práctica con la mayor urgencia posible.
-Comentario:
Al igual que en Grecia, se ha optado en llevar a cabo la dimisión de Berlusconi, y se cree un gobierno mixto liderado por Mario Monti. Un gobierno formado por técnicos que tendrán como objetivo establecer las medidas necesarias para integrar los objetivos que marca la Unión Europea para la superación de la crisis, y formado también por políticos de diferentes partidos. Al igual que ocurre en Grecia con Papademos, se va a encontrar con trabas para abordar las medidas que vea convenientes. Esperemos que logre sacar a Italia de la crisis sin que repercuta en demasía sobre el pueblo italiano en la aplicación de disposiciones para la reforma económica.
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